Dualite Dualite
Tibetçe A Mandala

HIZLI  PHOWA


Ölüm zamanı geldiğinde, bağdaş kurup oturun yada çömelip oturun
oda olamıyorsa uyuyan aslan pozisyonunda yatın (sağ tarafına yatıp başınız
güneye, yüzünüz ise doğuya çevirin. Sol kolunuzu bedeninizin sol yanına
yerleştirirken sağ avucunuz başınızın altında desteklesin. Bacaklarınızı
birbirinin üstüne yerleştirin ve hafifçe bükün). Kanalları gözde canlandırarak
ve başın tepesinde A mandalayı imgeleyerek üç ya da yirmibir kere “hik” sesi
çıkarın. Eğer o sırada ses çıkarma olanağınız yoksa bunu yaptığınızı imgeleyin.


Daha sonra kalbinizdeki A harfini imgeleyin, bu sizin
zihninizin özünü simgeler, yavaş yavaş merkez kanalda yukarı çıkarın ve tepe
çakrada bulunan A harfiyle kaynaştırın. Bunu gözde canlandırırken, kalpteki A
harfi yükseldiği sırada aşağıda bulunan merkez kanal boşluğunun bir daha
açılmamak üzere kapandığını imgeleyin.


Bundan sonra yirmi bir kere daha “hik” sesini çıkarırken,
başınızın tepesindeki A harfinin yükselip başınızın üstündeki boşlukta
çözüldüğünü imgeleyin. Son A harfi Gerçekliğin Boşluğunda çözülürken, tam Budalığa
ulaştığınızı imgeleyin. Aynı zamanda, elementlerin çözülmesi hakkındaki
öğretileri de hatırlayın. Bu çözülmelere ilişkin açıklamalar eğer mümkünse
orada bulunan bir refakatçi ya da usta tarafından da sözlü olarak yapılabilir.


BAŞKALARI İÇİN  PHOWA ÇALIŞMASI


Ölüm zamanında bu çalışma tüm varlıklar için son derece
önemlidir. Aynı zamanda, dış nefes durup içsel  nefes devam ettiği sırada, ölen kişinin sağ
tarafına yatıp başını güneye, yüzünü ise doğuya çevirmesi önemlidir. Sol kol
bedenin sol yanına yerleştirilirken sağ kol başı destekler. Bacaklar birbirinin
üstine yerleştirilir ve hafifçe bükülür. Daha sonra bir yandan Phowaya ilişkin
talimatlar uygulanırken, diğer yandan ölen kişiye aşağıdaki sözler
söylenmelidir:



“ Yüce
evrenin çocuğu! Gerçekliğin anlamı sana açıklanacak: 
dinle ve duyularına
odaklan!

Karmaya
bağlı olarak, bedenin ve zihnin şimdi ayrılacak, 
çünkü bu bütünlüğü terketme
zamanı geldi.

Kalbinin
derinliklerinden  saf ve köksüz farkındalığı
yarat;

Bilincin
rahatlamış ve sakin olsun,

Duyularını
berrak ve canlı tut.

Yiyecek, mal
ve mülk, ülke, ev ya da ailene bile bağımlılık tutma.

Bağımlılık Samsaranın
temeli olduğu için,

Üç Alemde
duyarlı varlıkların yeniden doğumuna 
ve ölümüne açılan yolları kesmek için,

Bu
yanılsamaya götüren fiziksel bütünlüğü şimdi terketmelisin,

ve
terkettikten sonra da 
Budalığa
hızla ulaşmalısın.
Duyarlı
varlıklara rehberlik etmek için Bodhichitta bilincini yaratmalısın,

ve
gökyüzünde yol gösterici öğretmenleri, Budaları ve 
Yidamlar topluluğunu gözünün
önünde canlandır.

Onlara derin
ve yoğun bir bağlılık yarat,

ve Üç
Alemdeki tüm varlıkları acılarından arındırmak amacıyla

onlar için
büyük bir şefkat hisset!

Bir hayale
benzeyen ve bütün kirliliklerle 
Samsaranın temelini oluşturan bedenini geride
bırakırken,

karmaşa ve
belirsizliği yaratan bu bütünlüğü terketmenin yarattığı mutluluğu düşünerek
neşelen!

Kafanın
tepesinden kök çakrana kadar bedeninin boş ve ışıltılı olduğunu hayal et.

Başındaki
merkez kanalın üst ucunun yukarısındaki gökyüzünde

İnandığın yol
gösterici öğretmen ya da Yidam kendine özgü renkleri ve simgeleriyle belirir.

Başının
üstündeki gizli kapıda beyaz renkli bir A harfi hayal et

ve merkez
kanalın kalbinin hizasındaki kısmında, zihninin özünü simgeleyen bir başka
beyaz renkli A harfi hayal et.

Bu aşamada
güçlü bir “hik” sesi çıkar

ve yirmi bir
kere “hik” sesi çıkarırken kalbindeki A harfinin yavaş yavaş yükseldiğini hayal
et.

Sonunda bu A
harfi başındaki gizli çıkışta bulunan A harfiyle kaynaşacak.

Kalbindeki A
harfini yukarı doğru çıkarırken,

merkez
kanalın aşağı tarafındaki boşluğun kapandığını düşün.

Böylece bu
kanalı yukarı doğru daraltarak A harfini yukarıya yönlendirdiğini hayal et.

Tekrar yirmi
bir “hik” sesi çıkar ve başındaki A harfinin gökyüzüne yükseldiğini düşün:

A harfinin, gökyüzünde
gözünde canlandırdığın inandığın bir yol gösterici 

öğretmen ya da Yidamın kalbine girdiğini hayal et.

Daha sonra,
gökte şimsek hızıyla yükseldiğin Akanishta cennetinin boşluğunda tam Budalığa
ulaştığını imgele.

Eğer zihnin
başının tepesine takılıp kalırsa, bu takılmayı güçlü bir “hik”sesiyle ortadan
kaldır

(Eğer
ölmekte olan kişi bunu yapamazsa , refakatçisi onun yerine sesi çıkarabilir).

Bilincin,
bir vazonun içindeki kandil gibi, tamamen berrak, alevli ve ışıklı kalır.

Bu yüzden
hiç bir şeye takılı kalma ve geçmişe ya da geleceğe ilişkin sayısız düşüncenin
oluşturduğu tasarılar ve zihni ele geçiren takıntılar yaratma.

Bilincini
saf ve köksüz çıplaklığıyla bırak.

Bundan sonra
çok renkli ışıklardan oluşan hayaller göreceksin.

Bunlar çok
değişik şekillerde belirecek;

Ancak bunlar
senin dışında başka bir kaynaktan ortaya çıkmaz:

Bunlar senin
bilincinin doğal ışığıdır.

Gerçekliğin
Parlak Işık Bardosunun ortaya çıkışını gösteren bir aydınlığın da aynı şekilde,
bir ilüzyona benzeyen doğal bir belirti olduğunu anlayabilirsin.

Bu yüzden
ona bir bağımlılık yaratmamalısın!

Gördüğün
hayaller güneş ışıklarına ya da havada beliren, renkli kumaşlar gibi yayılan,
koyu ve yoğun renkli ışıklar saçan  gök
kuşaklarına benzeyebilir.

Yine bu
hayaller de kendi zihninden başka bir yerden gelmez:

Bunlar kendi
bilincinin doğal ışıklarıdır…

Ölüm
zamanında bilincinle doğrudan bağlantı kurmanın sonucunda yaşananlar bunlardır.

Bu tür
hayaller sesler ve gökgürültüsüyle şimşekler arasında da ortaya çıkar,

Sanki dağlar
yerinden oynamakta, depremler olmakta ya da kayalar yuvarlanmaktadır.

Bütün bu
görüngülerden korkmamalısın

Çünkü bunlar
bilincinin doğal yansımalarıdır.

Ölüm
zamanında inanç, bağlılık, saygı, sevgi ve şefkat, Bodhichitta, Buda, Dharma ve
Sanghaya sığınma gibi erdemli uygulamaları hatırlatmak önemli olduğu için,
ölmekte olan kişiye bunlarla ilgili sözler de söylenebilir.



UYGULAMANIN BAŞARILI OLDUĞUNUN KANITLARI


Phowa
çalışmasının etkili olduğunu gösteren belirtiler şunlardır:

Brahma
açıklığının(tepe çakra) bulunduğu bölgede bir şişkinlik oluşması

Kafatasındaki
kemiklerin kırılıyor olduğuna ilişkin bir duygu

Başın
tepesinden sıcak bir buhar yükselmesi – bunlar otantik belirtilerdir.

Eğer bu tür
belirtiler görülürse, yaşadıkları sürece öğreti ve uygulamaları izlemiş olan
yogiler Bardo aşamalarından geçmeden, şimşek hızıyla Budalığa ulaşır.

Sıradan
olanlar bile iyi bir yeniden doğum şansını elde eder ve bu sayede özgün
öğretileri izleyerek tam Budalığa ulaşabilirler.

Tüm Varlıkların hayrına olsun…




Phowa ile ilgili bu metin Bön
Dzogchen Ustası Druton  Gyelwa Yungdrung’dan alınmıştır.
Çeviren : Özgürel Başaran
Düzenleyen : A.İlker Bekarslan

İlgili İçerik